鄧州網(wǎng)訊 中華民族繁衍數千年的歷史，也是與疾病抗爭的歷史。我國歷史上記載的瘟疫多不勝數，《中國古代疫情流行年表》記錄1840年以前就有826條記錄，其中有不少疫情對我國政治經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展有過(guò)重要影響。

由于人口快速增長(cháng)、戰亂等因素，明代是瘟疫多發(fā)期，也是瘟疫最嚴重的歷史時(shí)期，且常與旱澇、饑荒、鼠疫、霜雪、蝗災等多種災害并發(fā)。根據《明實(shí)錄》的記載，崇禎末年，就在明王朝內憂(yōu)外患之時(shí)，中原大地上災害遍起，旱、蝗、水、疫等接連爆發(fā)，一場(chǎng)大規模的瘟疫開(kāi)始席卷明王朝的大江南北。這場(chǎng)瘟疫發(fā)生于1633年，最早從山西開(kāi)始爆發(fā)，在很短的時(shí)間內，這場(chǎng)瘟疫就擴散到陜西、北京、河北、河南、山東等地，并進(jìn)一步演變成席卷南京、浙江等地的特大瘟疫。

這場(chǎng)瘟疫被人稱(chēng)之為“探頭瘟”，瘟疫傳染速度更快，死亡率更高。所謂“探頭瘟”又稱(chēng)為探頭病，最早出自天津民眾話(huà)語(yǔ)，大致就是說(shuō)一人若染上這種疾病，死亡率極高，還很容易傳染，導致親友不敢來(lái)吊喪，生怕一探頭吊喪就會(huì )被傳染死亡。

從古至今，防疫與治疫都離不開(kāi)醫生。醫生無(wú)論在任何朝代都是在抵抗疾病的第一線(xiàn)，盡管明朝末年在瘟疫、旱災和兵禍席卷之下生靈涂炭，地方財政捉襟見(jiàn)肘，再加上部分官員只求自保，偏遠地方的瘟疫更多只能靠社會(huì )力量來(lái)進(jìn)行自我救治，而這其中地方鄉紳和醫生們建立的民間醫療組織，可謂居功至偉。他們會(huì )借助自己的財力、醫術(shù)以及人脈等資源建立民間醫療組織進(jìn)行積極的救治活動(dòng)，還免費為患者治療、發(fā)放藥物等。

劉仕寰就是其中的一位，他是現夏集鎮關(guān)劉村劉氏第八世始祖，其村現位于城北20公里的夏集鎮關(guān)劉自然村。劉仕寰自明代起以醫為業(yè)，開(kāi)“關(guān)劉藥鋪院”，行醫于醫圣故里，期間因戰亂時(shí)開(kāi)時(shí)關(guān)間隔6代。劉仕寰醫術(shù)精湛，家境殷實(shí)，為人卻性情溫和，敦厚樸實(shí)，好義樂(lè )施。據家族后人介紹說(shuō)，古代防疫無(wú)非是兩種方式，一種是逃亡，即從城市逃到鄉村;另外一種方式就是現在仍然采用的隔離措施了。當時(shí)中原農村的村寨就是很好的隔離，大多四面環(huán)水，寨墻高筑，寨門(mén)是與外界聯(lián)系進(jìn)出的通道，為了遠離戰亂和瘟疫，關(guān)劉村寨經(jīng)常都是閉寨自保。

劉仕寰親歷了多次疫情，積累了豐富的材料，對傳染病有一定的理解認識。他結合自己的行醫經(jīng)驗，反復觀(guān)察，推究病源，潛心研究，形成了有效治法，濟世救民。

明朝末年的大瘟疫使得社會(huì )矛盾進(jìn)一步激化了，加劇了經(jīng)濟和社會(huì )的崩潰，從而使得農民起義的規模進(jìn)一步龐大。其中李自成率領(lǐng)的農民起義就是其中的典型代表。

李自成率起義軍轉戰河南，路過(guò)關(guān)劉寨，駐扎在離寨外西一里地的塚子上(現在附近居民稱(chēng)它為：營(yíng)盤(pán)地)，義軍中出現部分士兵身患瘟疫，發(fā)熱嘔吐、腹瀉不止。李自成見(jiàn)寨門(mén)緊閉，即命令士兵向關(guān)劉寨內喊話(huà)說(shuō)：“寨內可有大夫能治好此瘟疫?可免全寨人性命!”于是，劉氏家族的第八世祖劉仕寰將家傳秘方獻出，每百副中藥用大鍋熬成湯劑，送往寨外，并由專(zhuān)人試藥之后，交由全軍服用，經(jīng)劉仕寰獻方救治后，義軍瘟疫逐漸消去。

李自成為了感謝劉仕寰對全軍有救命之恩，隨將自己的雌雄寶劍取出一把雌劍掛至關(guān)劉西寨宅門(mén)，不久起義軍一路輕松北上攻克北京城，推翻明王朝，留為當地佳話(huà)。直至1928年寶劍贈送給在開(kāi)封訓政學(xué)院上學(xué)的劉敬剛，1958年大煉鋼鐵時(shí)被充公。

劉仕寰晜孫劉翁檜(1864年—1903年)，字“云霄”，他天資聰穎，行醫多年，醫道精湛，是當地頗有名望的中醫。1882年，他又重新修建了“關(guān)劉藥鋪院”，收徒程彥卿，程彥卿為解放初期南陽(yáng)四大名中醫之一，系南陽(yáng)專(zhuān)醫院中醫專(zhuān)家。

1903年，39歲的劉翁檜，為搶救寺后村一蛇咬傷的病人，將病人傷口切口后用嘴吸出毒血，最后他給病人處理好傷口后，自己因為蛇毒攻心不治身亡。去世后當時(shí)的清政府授予“大醫精誠”的大匾，此匾于1958年大煉鋼鐵時(shí)被強行燒毀。劉翁檜去世后，由其子劉新登接管“關(guān)劉藥鋪院”，他和劉翁檜的徒弟程彥卿兩人繼續維持經(jīng)營(yíng)。

劉新登(1884年—1954年)，他和程彥卿從業(yè)時(shí)，每年為當地百姓免費發(fā)放中藥，以防止瘟疫。直到解放后由于打土豪分田地才強行關(guān)門(mén)停業(yè)。但他不忘教育兒子劉榮軒一定要學(xué)習中醫，并把中醫技術(shù)傳授給他。

劉榮軒(1924年—1986年)，十四歲以前就熟讀中醫的基礎書(shū)籍，十六歲通背傷寒論。1949年新中國成立后，參加了教育工作。在工作期間，他利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習內經(jīng)。1963年到南陽(yáng)醫專(zhuān)進(jìn)修中醫。1964年，縣衛生局和夏集人民公社為了培養中醫人才，特在梅張營(yíng)村舉辦“梅張醫學(xué)班”，學(xué)制三年，也是當時(shí)唯一一所興辦的集小學(xué)、技校和醫校為一體的學(xué)校，劉榮軒擔任總校長(cháng)。由于他生于中醫世家，又在南陽(yáng)醫專(zhuān)進(jìn)修學(xué)習過(guò)，所以“梅張醫學(xué)班”的主要中醫教學(xué)任務(wù)就落在了他的身上。1967年的培訓班有126名中醫學(xué)生畢業(yè)，分配在鄧州各地治病救人。1975年，他被調到夏集公社王集高中任教。當時(shí)高中第十七班是中醫班，有他負責教學(xué)中醫學(xué)，共培養出76個(gè)中醫學(xué)生，后有65個(gè)從事縣、鄉、村三級醫療工作。

1981年3月，劉榮軒從教育上正式退休回鄉后，在家鄉大隊支持下，辦起了關(guān)劉村大隊衛生培訓班。來(lái)自全縣上百名愛(ài)好中醫的有志青年，前來(lái)學(xué)醫。他用五年的時(shí)間，把畢生所學(xué)的醫學(xué)知識以熟記熟背的方式傳授給這些學(xué)生，現在這些學(xué)生許多已是城鄉醫療工作的主力軍。

劉榮軒之子劉續斌生于1964年8月，1981年之前他跟隨父親學(xué)習中醫，1984年畢業(yè)于鄧州衛校，1987年6月到北京中醫院進(jìn)修心腦血管疾病的診療技術(shù)，1999年取得鄉村中醫主治醫師，2005年到河南省人民醫院學(xué)習疼痛治療技術(shù)，2007年9月至2009年7月在南陽(yáng)衛校學(xué)習，2013年2月，被南陽(yáng)市人力資源和社會(huì )保障局、南陽(yáng)市衛生局、南陽(yáng)市中醫藥管理局聯(lián)合授予“南陽(yáng)市名中醫”稱(chēng)號。2016年6 月被國醫大師唐祖宣收為弟子，現在夏集街行醫。

如今三百多年過(guò)去了，“鄧州中醫為李自成義軍治疫的故事”一直流傳到至今，并不斷激勵、影響醫圣故里中醫人勤求古訓，博采眾方。踐行“懸壺濟世為蒼生，妙手回春丹心厚載”的諾言。劉仕寰的后人也在“傳承精華，守正創(chuàng )新”中對先祖的“醫術(shù)醫德”不斷發(fā)揚光大。